对抗“无意义”

美剧《疑犯追凶》里，说服男主角加入“追凶”事业，只用了一个理由“You need a purpose”。

人人都需要“目的”，需要“意义”。即使这个“意义”是“作一头快乐的猪”，那也是有意义的意义，至少对你自己来说。

所有人都渴望意义，总是不自觉地在锁碎的生活中寻找某种关联，并赋予关联以“意义”，这是对自我的一种虚构，从某种程度上讲，每个人对自我的认知都是一种虚构，没有这种虚构，现实只是一堆散乱、纷杂，除却自身以外没有任何意义的事实。

每个人都如同电影《盗梦空间》里的造梦师，通过赋予意义而在现实世界的内部构建了一个想像的世界，并居于其中。陀螺停止的时刻，便是梦醒时分，独自面对一地的现实碎片。

无意义的世界是荒凉的，承认意义的缺席需要很大的勇气。有信仰的人对意义有满意的答案，对基督徒而言，人生的意义便是“荣耀上帝”。不信教的人通过各种其它方式寻找意义，比如，“献身”于某一项事业（为中华崛起而读书，继承家业光宗耀祖，成功逆袭出人头地，娶到“女神”，相夫教子……）；又如，沉迷于某项爱好，以之为类信仰（音乐、绘画、写作、收藏、足球、游戏……）；再如，养小孩（这是通过使自己成为别人的依靠而赋予自身以意义，你创造了一个生命，你便没有权利绝望，你满足他的需要，成为他的支柱。人们常常称颂父母的养育之恩，其实子女使父母得以逃离虚无却不常被人提及。）

逃避虚无是场战争，有时，执着于某件事、某个人，不是因为太过留恋，而是因为你自己赋予了它过于沉重的“意义”，放弃就意味着“意义”的崩塌。你无法面对失去意义的世界。在虚构意义的这场战争中败下阵来，你便与周遭的事物“失去了联系”，“失联”的断裂感使人孤独、无望，就像你无力完成一付拼图。

意义因人而异，对意义的追求也就全凭一心，端赖自己是否心安，但人毕竟是社会人，不免总要受外界的影响。现代人很容易焦虑，不能纯粹地追求自己认可的意义，或干脆找不到属于自己的意义都是焦虑感的来源。据说现在很流行“内观禅修”，强调“正念”的力量，用“感知当下，心无旁骛”的态度活在当下。在我看来，这就是打断人对“意义”的无望追求，仅仅把看到的一切视为简单的事实，你的义务仅仅限于看到眼前的事物，从而放弃对整体的宏大的意义的虚构。毕竟，切身感受细节之于你的片段的当下的意义，要容易操作地多，就如我在另一篇文章中所说，有时“反而是生活中那些看似轻飘的细微末节，才是活着的意义所在”。

中国人通常愿意相信长者的智慧，也许有关“年龄”和“智慧”的关系只不过是个神话，我们愿意去相信前方除了懊悔和衰朽还有些别的，这点别的什么如果可以称之为智慧的话，在我看来，也许只是谦卑地承认自己不再执着地追寻无谓的“意义”，生命只是承载着闪闪烁烁诸多“细节”的波光缓缓向前流淌的一条河，而已。